La Resistencia de Gezi cumple 12 años: esta rebelión no terminará de junio a marzo

Preparado por: Oncu DURMUŞ

La Resistencia Gezi , uno de los mayores despertares sociales en la historia del país, cumple 12 años. Las protestas que comenzaron para proteger el parque Taksim Gezi de Estambul contra las políticas de especulación, saqueo y opresión del gobierno del AKP pronto se convirtieron en un levantamiento que se extendió por todo el país.

Las acciones iniciadas por los ciudadanos que querían defender su naturaleza y sus espacios vitales contra el plan del AKP de talar los árboles en el Parque Gezi y construir el Cuartel de Artillería en el parque encendieron la mecha de la creciente lucha contra el gobierno en el país.

Si bien con la Resistencia de Gezi el pueblo se convirtió en el sujeto directo de la escena política, la línea de lucha trazada por la oposición parlamentaria también fue superada con esta gran explosión. Amplios segmentos de la sociedad, especialmente los jóvenes y las mujeres, las organizaciones laborales y las instituciones socialistas de izquierda demostraron la necesidad de una lucha conjunta y una línea organizada.

Aunque la ira que se había ido acumulando en la sociedad contra el AKP durante mucho tiempo volvió a la vida con Gezi, las calles, plazas, universidades y todos los espacios habitables se convirtieron en la pesadilla del gobierno en los 12 años que han transcurrido. Aunque el AKP logró sobrevivir después de Gezi, perdió su apoyo social día tras día a lo largo de los años. Si bien el cambio de régimen que se produjo en el país con el referéndum de 2017 allanó el camino para lo que hoy es, la sombra de Gezi siempre ha estado sobre el gobierno.

Erdoğan, recordado por sus palabras de entonces: “Di la orden de atacar a la policía”, ha seguido atacando Gezi en cada oportunidad durante los 12 años transcurridos. Mientras que por un lado, los arrestos comenzaron en el marco del Juicio de Gezi por diversos actos ilegales, por otro lado, el gobierno intentó con frecuencia asociar a los ciudadanos que participaron en Gezi con el terrorismo.

A pesar de todas estas políticas opresivas, ilegales y dirigidas contra la población, millones de personas no dejaron de apoyar a Gezi. Después de 12 años, una vez más los ciudadanos de todo el país se levantan contra el régimen de Palacio.

La mayor prueba de este apoyo son los ciudadanos que salieron a las calles tras el arresto del alcalde de la Municipalidad Metropolitana de Estambul, Ekrem İmamoğlu, como parte de la investigación iniciada contra la Municipalidad Metropolitana de Estambul (IMM) el 19 de marzo.

Los millones de personas que llenaron las calles durante la Guerra de Gezi, aquellos que eran sólo niños en ese momento, aquellos que no tenían ningún recuerdo de la Resistencia de Gezi en sus vidas, comenzaron a levantar consignas de Gezi una vez más en plazas, universidades y calles con el tiempo. Los estudiantes de secundaria salieron a las calles con pancartas que decían Berkin Elvan, y los estudiantes universitarios con pancartas que decían Ali İsmail Korkmaz. Aunque la construcción de un nuevo régimen por parte del gobierno y sus partidarios no pudo detenerse debido a varios trucos, ilegalidades y errores de la oposición parlamentaria, se ha visto una vez más desde el 19 de marzo que el espíritu de Gezi ha resurgido en un momento inesperado.

Al igual que hace 12 años, ahora la oposición social intensifica su lucha contra el régimen de Palacio. En este sentido, a medida que el pueblo volvió a ser sujeto de la política, las experiencias de la Resistencia de Gezi, donde se dio la lucha por un futuro libre, igualitario y brillante sin explotación, se extendieron a la lucha popular que comenzó después del 19 de marzo.

Después de 12 años, el sociólogo Hakan Yücel de la Universidad de Galatasaray evaluó el significado de la Resistencia de Gezi en la historia del país y la lucha del pueblo desde Taksim hasta Beyazıt.

∗∗∗

SOCIÓLOGO HAKAN YÜCEL: LA COMPRENSIÓN DE GEZI SE CONVIRTIÓ EN UNA LUCHA CONTRA EL RÉGIMEN

En primer lugar, podemos ver la Resistencia Gezi como un reflejo del potencial. Gezi fue el heredero de los nuevos movimientos sociales centrados en “valores” que surgieron a finales de los años 1990 y en los años 2000. El sentido de solidaridad que surgió en este contexto encontró su propio carácter a través de elementos como el uso frecuente del humor. Al mismo tiempo, surgió como una expresión de la ira que se había acumulado contra el gobierno del AKP. Los primeros años de la década de 2010 fueron un punto de inflamación para la reacción que se había acumulado contra las políticas que apuntaban específicamente a los derechos y libertades individuales e interferían en la vida privada.

LA JUVENTUD Y LAS MUJERES DETERMINARON EL CARÁCTER DE LA RESISTENCIA

Considerando el período anterior a Gezi y los doce años posteriores, es necesario destacar que este despertar social no explotó de repente. Gezi surgió como resultado de que la esfera política se quedó rezagada respecto de este cambio e incluso obstaculizó el desarrollo en un momento en que el cambio social se estaba acelerando. La estructura dinámica de las mujeres (Gezi fue el primer movimiento social en el que participaron en tan gran número mujeres) y de los jóvenes, que fueron los segmentos que más vivieron la crisis, fueron las fuerzas impulsoras del crecimiento de la lucha. Cuestiones como la ciudad y el medio ambiente en el centro de la resistencia aumentaron la legitimidad de la acción dentro de la sociedad. Aunque hubo ejemplos como las protestas de Susurluk en la década de 1990, en Gezi vimos con mayor claridad que diferentes grupos podían actuar de manera organizada en torno a problemas comunes. Gezi puede considerarse un ejemplo de lo que una estructura social organizada puede crear.

LA DIFERENCIA MÁS FUNDAMENTAL ENTRE GEZİ Y HOY SON LOS CAMBIOS EN LOS ACTORES Y EL CONTEXTO

Hoy, 12 años después, nos enfrentamos al surgimiento de un nuevo movimiento social. Con las protestas que comenzaron después del 19 de marzo, comenzaron a hacerse frecuentes comparaciones entre Gezi y el proceso actual. La diferencia fundamental aquí es que el centro de la resistencia no es una cuestión de derechos ambientales o urbanos, sino una cuestión más amplia de base política. Las protestas que comenzaron tras la detención de un potencial candidato presidencial de un partido de oposición cambiaron los actores principales y el contexto. También vimos que este proceso tiene diferentes ventajas y desventajas.

Dado que conceptos como valores, democracia avanzada y justicia están en el centro de los nuevos movimientos sociales, las cuestiones que iniciaron el movimiento no son los determinantes principales. En otras palabras, la resistencia que comenzó con el arresto de İmamoğlu no puede limitarse sólo por esta razón. Por ejemplo, el motivo de la reacción de los jóvenes no es la cancelación del diploma de İmamoğlu, sino la preocupación de que los diplomas puedan ser cancelados de manera irregular y la sensación de que hay una intervención en la universidad. Por lo tanto, es necesario evaluar los movimientos sociales que han surgido en el período desde Gezi hasta nuestros días en términos de las reacciones y demandas generales de la sociedad.

NO PUDIERON APAGAR A GEZI

Por otra parte, Gezi representó la unión contra la percepción del poder y las prácticas gubernamentales. Hoy, con el cambio de régimen, un segmento más amplio de la sociedad ha tomado medidas contra un sistema y el bloque gobernante que representa. En este sentido, se está desarrollando una objeción social contra la existencia del régimen. Además, la Resistencia de Gezi seguía siendo un potencial; Porque los movimientos sociales terminan de dos maneras: o son completamente reprimidos o sus demandas son aceptadas y se desvanecen. Nada de esto ocurrió durante Gezi. Desde la perspectiva actual, aparte de que el Parque Gezi siguió siendo un parque, las demandas de la sociedad no fueron satisfechas; Pero la Resistencia de Gezi no pudo ser aplastada completamente. Un indicio de ello es la ira y el deseo de ajustar cuentas con Gezi que aún persisten dentro del bloque gobernante.

EL EJE DE LA POLÍTICA SE DESPLAZA HACIA LA IZQUIERDA

En la imagen que reflejamos hoy, vemos que las observaciones sobre la derecha, como los “kanzis” de los que se habló con frecuencia al principio, no tienen un efecto serio en la política callejera. Las consignas y los símbolos que se plantearon no eran de una naturaleza que pudiera identificarse con la derecha, no estaban muy extendidos ni se utilizaban con los mismos significados. Por supuesto, hubo elementos marginales de derecha en el período inicial después del 19 de marzo, pero aunque esos elementos fueron percibidos como un reflejo del panorama general, con el tiempo se logró el equilibrio. El movimiento se posicionó a la izquierda en cuanto a su forma de organización, formas de acción y potencial político. Las figuras de Gezi también reaparecieron en estas protestas. Se puede decir que el CHP también ha virado hacia la izquierda en su línea política; Por lo tanto, el eje político se está desplazando hacia la izquierda en este sentido.

LA MENTALIDAD DE GEZI SE CONVIRTIÓ EN UNA LUCHA CONTRA EL RÉGIMEN

Sin embargo, una de las lecciones más importantes aprendidas en Gezi es que los movimientos sociales pueden no ofrecer una solución en el corto plazo. Los movimientos sociales tienen un origen, un proceso de desarrollo y un propósito específico; Por lo tanto, también tiene alcance y límites. No es realista pedir más que eso. El punto fundamental unificador de la resistencia actual es su oposición al régimen presidencial. Esta lucha habrá avanzado un paso cuando se alcance un punto común en reivindicaciones como la reconstrucción del Estado de derecho, el establecimiento de un sentido de justicia, la libertad de expresión y el objetivo de volver al sistema parlamentario.

En este punto, podemos decir que, en el contexto de valores prominentes de la izquierda, se ha formado una base para las estructuras socialistas. En otras palabras, su oposición a la comprensión del poder representada por Gezi se ha transformado con el tiempo en una oposición más amplia al régimen y ha evolucionado hasta convertirse en una línea de lucha que cuestiona el sistema presidencial. Esto puede considerarse como una etapa más en el desarrollo del movimiento social. Hoy en día han surgido nuevos terrenos en la política; Grandes segmentos de la población comenzaron a unirse para recuperar los logros perdidos. La universidad recordó una vez más que era una universidad; La calle fue aceptada nuevamente como espacio legítimo.

En resumen, como vimos en Gezi, es importante ver el alcance y los límites del creciente movimiento social actual. Sin embargo, estos límites también pueden crear una base para la transición a etapas más avanzadas.

∗∗∗

LA RESISTENCIA DE GEZI SERÁ RECORDADA EN TAKSIM HOY

Tras el acto conmemorativo celebrado en la Universidad de Estambul por el 12º aniversario de la Resistencia de Gezi, uno de los 23 estudiantes que fueron detenidos en la parada de metro de Vezneciler la tarde anterior fue liberado después de un control de salud, mientras que 22 estudiantes fueron remitidos ayer al Tribunal de Estambul en Çağlayan. Los estudiantes que declararon ante el tribunal dijeron: «Si hoy se menciona un delito, ese delito es la detención de estudiantes que conmemoraron Gezi. El delito se dirige contra los jóvenes en lugar de proteger los campus de los grupos fascistas, no de los estudiantes. El delito es un intento de tomar el control de la universidad mediante la policía, la seguridad privada y la presión».

En el 12º aniversario de la Resistencia de Gezi, se hizo un llamamiento a reunirse hoy en Taksim para reiterar la demanda de igualdad, libertad, democracia y justicia. En el llamamiento de Solidaridad con Taksim: «En el aniversario de la Resistencia de Gezi, que entró en nuestras vidas con toda su belleza hace 12 años, no renunciamos a nuestra exigencia de igualdad, libertad, democracia y justicia. ¡La oscuridad se irá, Gezi permanecerá! ¡Estaremos en Taksim el 31 de mayo!». Se dijo. Por otro lado, siguen llegando declaraciones respecto al aniversario de Gezi. El Partido SOL compartió lo siguiente en sus redes sociales: «Fuiste a ese palacio y nunca bajaste. No hay justicia en absoluto. ¡Te derribaremos! Esta rebelión no parará de junio a marzo».

∗∗∗

¿Qué pasó en Gezi?

• 2011-2012: En el marco del Proyecto de Peatonalización de Taksim, se programó la construcción del Cuartel de Artillería (un edificio con contenido de centro comercial) en el lugar del Parque Gezi.

• 7 de mayo de 2013: Un pequeño grupo fue al parque Taksim Gezi para evitar que talaran los árboles.

• 28 de mayo de 2013: Por primera vez en horas de la mañana se produjo la intervención policial contra los manifestantes que se oponían al arranque de árboles. A medida que la intervención se hizo más dura a lo largo del día, las reacciones comenzaron a crecer en las redes sociales.

• 29 de mayo de 2013: La policía evacuó el parque y comenzó a cerrar el área con barreras. Se realizó una intervención contra los manifestantes que llegaron al parque por la noche. El parque estaba ahora bajo control policial durante el día y de los ciudadanos durante la noche.

• 30 de mayo de 2013: Las intervenciones continuaron durante el día. Las masas, los artistas y los académicos comenzaron a expresar su apoyo. El silencio de los medios de comunicación empezó a ser criticado. La frase “Penguin Media” surgió debido a los documentales sobre pingüinos en los principales medios de comunicación.

• 31 de mayo de 2013: Hubo una intervención policial muy dura en la madrugada. Se utilizaron gases lacrimógenos y cañones de agua. Muchos ciudadanos resultaron heridos. A medida que las reacciones aumentaron tras la intervención, las protestas se extendieron fuera de Estambul. Esa misma noche, comenzaron los toques de queda en muchas ciudades del país.

• 1 de junio de 2013: La policía se retiró de Taksim. Cientos de miles de personas marcharon hacia Taksim. El Parque Gezi fue efectivamente tomado por el pueblo. Las protestas también aumentaron en Ankara, Izmir y otras ciudades. La intervención de la policía también empezó a ser igualmente dura.

• 2 y 3 de junio de 2013: El presidente del AKP, Erdoğan, tachó a los manifestantes de ser un grupo de "saqueadores". El parque Gezi se convirtió en una zona de acampada. Dentro del parque se crearon una biblioteca, una enfermería, una cocina y foros. El parque fue creado como una “ciudad de resistencia”.

• 5 de junio de 2013: Ante la creciente resistencia, los sindicatos decidieron hacer huelga. Como resultado de la creciente lucha del pueblo, el CHP también decidió venir a Taksim.

• 11 de junio de 2013: La policía interviene nuevamente en la plaza Taksim. La zona que rodea el Parque Gezi se ha convertido una vez más en una zona de conflicto.

• 15-16 de junio de 2013: La policía realizó una importante intervención en el parque Gezi por última vez. El parque fue completamente evacuado, las tiendas y estructuras fueron dispersadas. Después de esta intervención, la dimensión masiva de Gezi terminó, pero los foros y la movilización local continuaron.

• Julio de 2013 y después: La resistencia se trasladó del parque a los barrios y foros. Se han iniciado numerosos procesos de detención, juicios y castigos. Se incrementaron las investigaciones judiciales y administrativas contra los participantes de la resistencia. Aunque la Resistencia de Gezi pasó a la historia como uno de los mayores ejemplos de oposición social en el país, se convirtió en una pesadilla para el gobierno.

∗∗∗

BALANCE

Los informes de derechos humanos de varias organizaciones también revelaron el costo de Gezi:

• Mientras los ciudadanos de 81 provincias se oponían al gobierno del AKP, se celebraron manifestaciones masivas en 79 provincias .

• Casi 8 mil personas fueron detenidas durante las intervenciones policiales.

• En el primer período inmediatamente posterior a Gezi, casi 200 personas fueron detenidas. Esta cifra cambió posteriormente y algunos detenidos fueron liberados posteriormente.

• Se presentaron demandas contra cientos de personas en muchas ciudades, especialmente en Estambul, Ankara y Esmirna, citando sus publicaciones en las redes sociales. Según informes de la Asociación de Derechos Humanos, casi 11 mil personas fueron objeto de acciones legales durante el verano de 2013.

• Posteriormente, ocho personas fueron juzgadas en el juicio de Gezi bajo cargos de “intentar derrocar al gobierno” .

• Al menos 8 personas perdieron la vida como consecuencia de la intervención policial.

• Gezi también fue un punto de inflexión en la historia de la lucha política en el país. Si bien la resistencia sentó un ejemplo en el que se puso de manifiesto la importancia de la participación en la política y la organización, especialmente para las generaciones más jóvenes, el trono del poder quedó profundamente sacudido.

• Después de 2013, el autoritarismo del AKP se aceleró al encontrarse con la oposición del público. Si bien aumentaron prácticas como la violencia policial, la opresión judicial y el control de los medios de comunicación, el período posterior a Gezi creó el terreno para que el gobierno estableciera un nuevo régimen reprimiendo a la oposición y criminalizando la oposición social.

• El gobierno del AKP, que se volvió más autoritario en su camino hacia el cambio de régimen, atacó a todos los grupos que se le oponían con adjetivos como “marginales, golpistas, terroristas”. La polarización en la sociedad se ha agudizado.

• Después de Gezi, los derechos constitucionales fueron severamente restringidos. Las prohibiciones, detenciones e intervenciones policiales por parte de las gobernaciones se han convertido en algo rutinario. La politización del poder judicial se ha acelerado.

∗∗∗

SÍMBOLO DE LA POLITIZACIÓN DEL DERECHO

Inmediatamente después de Gezi, el entonces primer ministro Tayyip Erdoğan continuó describiendo la resistencia de Gezi como un "intento de golpe" en cada oportunidad. Tras un largo periodo de persecución, se creó el Proceso de Gezi:

• El 18 de octubre de 2017 , Anadolu Kültür A.Ş., una organización activa en el ámbito de la sociedad civil, cuyo fundador, Osman Kavala, fue detenido en el Aeropuerto Ataturk de Estambul.

• El 1 de noviembre de 2017 , fue arrestado bajo cargos de “intentar derrocar el orden constitucional” e “intentar derrocar al gobierno”.

• La detención de Kavala se prolongó a pesar de la falta de pruebas y la demora en la toma de declaraciones.

• En 2019 , la Fiscalía General de Estambul preparó un escrito de acusación contra un total de 16 personas, entre ellas Kavala, trabajadores de la sociedad civil, urbanistas, académicos y productores.

• Las primeras audiencias del juicio de Gezi, que comenzaron el 24 de junio de 2019, atrajeron una gran reacción. Osman Kavala, Yiğit Aksakoğlu, Can Atalay, Tayfun Kahraman, Mücella Yapıcı, Çiğdem Mater, Mine Özerden y Hakan Altınay comparecieron ante el tribunal como acusados ​​de intentar derrocar al gobierno de la República de Turquía (TCK 312), incitar al público a la rebelión, dañar la propiedad pública y proporcionar financiación .

• El 18 de febrero de 2020 : el tribunal absolvió a todos los acusados ​​y liberó a Kavala. Sin embargo, antes de ser liberado, Kavala fue detenido nuevamente por un nuevo cargo relacionado con el intento de golpe de Estado del 15 de julio.

• En 2021, el Tribunal de Apelación (Tribunal Regional de Justicia) revocó la decisión absolutoria. El caso fue reabierto.

• El 25 de abril de 2022 , el 13º Tribunal Penal Superior de Estambul anunció su decisión: cadena perpetua agravada para Osman Kavala (intento de derrocar el orden constitucional). Los otros siete acusados ​​fueron condenados a 18 años de prisión y órdenes de detención. Como justificación, se argumentó que los acusados ​​pretendían derrocar al gobierno “organizando” las protestas de Gezi.

• El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en su sentencia de 10 de diciembre de 2019 ; Dictaminó que la detención de Kavala no fue por razones legales sino políticas, que se había violado su derecho a un juicio justo y que debía ser liberado inmediatamente. Como Turquía no aplicó esta decisión, el Comité de Ministros del Consejo de Europa inició en 2022 un procedimiento de infracción contra Turquía.

• El abogado Can Atalay, uno de los acusados ​​en el juicio de Gezi, fue elegido diputado del TİP Hatay en las elecciones de 2023 . El Tribunal Constitucional dictaminó que se violó el derecho de Atalay a ser elegido y participar en actividades políticas. Sin embargo, la Tercera Sala Penal del Tribunal Supremo de Apelaciones no reconoció esta decisión y despojó a Atalay de su escaño parlamentario. Esta crisis también provocó conflictos abiertos y debates sobre la legitimidad jurídica entre los órganos judiciales.

• El 28 de septiembre de 2023 , la 3ª Sala Penal del Tribunal Supremo de Apelaciones confirmó la pena de cadena perpetua agravada de Kavala y la pena de prisión de 18 años de Atalay, Mater, Kahraman y Özerden, al tiempo que anuló las penas de Ekmekçi, Yapıcı y Altınay y los puso en libertad. Por otro lado, la gerente Ayşe Barım , quien fue investigada debido a acusaciones de “participación en los eventos del Parque Gezi”, fue arrestada por el tribunal bajo cargos de “intentar derrocar al Gobierno de la República de Turquía o impedirle cumplir con su deber”.

Si bien estos acontecimientos demuestran la validez de la evaluación de que el caso es político, el juicio de Gezi se ha convertido en un símbolo de muchas cuestiones fundamentales, como la politización de la ley en el país y la independencia del poder judicial.