Faire ou ne pas faire, telle est la question.
Celui qui ne veut pas travailler, ne doit pas manger.
Proverbe populaire
Tant que vous respirez, il n’y a aucun moyen de « ne rien faire ». Assis là, à regarder le mur et à penser à l’immortalité du crabe, vous faites déjà quelque chose. Une autre chose est que cela ne correspond pas au concept social de productivité ou d’utilité, qui est la moyenne de faire ou de ne pas faire et, par conséquent, d’être ou de ne pas être important, responsable, accepté, désirable et/ou réussi.
La réalité est que tout se résume au proverbe populaire qui constitue notre épigraphe. Être soutenu devient un fardeau pour nous. C'est pourquoi il existe des paramètres d'autosuffisance, de contribution, de collaboration, etc. Cependant, il existe également des croyances sociales qui exercent une pression inutile. Allons vers eux.
Il existe un syndrome dans le milieu du travail appelé productivite : c'est l'impulsion de toujours faire quelque chose, jusqu'à l'épuisement, en ajoutant et en ajoutant des activités à toutes celles que nous n'avons pas terminées ou même commencées ; C’est-à-dire accumuler les tâches en attente, car c’est ce qui garantit que nous continuerons à être « productifs ».
Mais lorsque nous sommes seuls ou en compagnie de notre famille, nous ne savons pas quoi faire de nous-mêmes. Il y a deux raisons : d'abord, on se sent coupable, c'est-à-dire que dès qu'on commence à se sentir à l'aise, cette pensée surgit qui nous dit qu'on perd du temps ou que se détendre est mal quand il y a tant de choses à faire, alors on s'énerve ; Deuxièmement, nous ne savons pas quoi faire en dehors de cet environnement dans lequel nous sommes « productifs » ; Nous sommes donc comme un poisson hors de l’eau, complètement étrangers et mal à l’aise, presque étouffants, dans notre propre vie personnelle et très, très loin de cette intimité que nous désirons si profondément avec nos proches.
Transférons maintenant le syndrome de productivité au concept commun d’utilité, applicable à tous, que nous travaillions ou non. Qui n’a pas entendu l’expression « faire quelque chose d’utile ». Pour votre famille, votre partenaire, vos amis et votre entourage, il est interdit d'être inutile en termes de contribution au travail, à l'argent ou à tout type d'effort qui vous rend digne de votre gagne-pain.
En tant qu’étudiants, nous devons réussir à l’école ; En tant que fournisseurs, guides et autorités du pays, nous devons être un exemple. Vous voyez combien d’adultes ne parviennent pas à surmonter les traumatismes de l’enfance causés par des parents négligents, toxicomanes, violents ou absents, justifiant ainsi leurs propres erreurs. Si vous êtes en couple, cela doit être réciproque. Si vous êtes un ami, vous devez être là quand on a besoin de vous. En bref, nous avons beaucoup de paradigmes sur l’utilité des gens, qui ne sont pas entièrement dénués de raison, mais qui sont sans proportion.
La proportion est primordiale. Juste quelques exemples : vous ne pouvez pas essayer d’avoir une apparence ou même d’être productif tout le temps s’il n’y a pas d’équilibre entre efficacité et efficience ; Vous ne pouvez pas être un bon fournisseur sans comprendre pourquoi nous sommes fatigués et avons besoin de notre temps seul, mais vous ne pouvez pas vivre entre productivité et isolement, car nos proches ont besoin de nous et nous avons besoin d'eux.
Sans la notion d’équilibre, il nous sera très difficile de profiter de la vie telle qu’elle est et telle qu’elle se présente. Nous ressentirons le besoin de le contrôler tout le temps. Parfois, il faut qu’on nous laisse sans rien pour comprendre cela. Il est temps de reconsidérer notre façon de vivre, de nous adapter et d’évoluer économiquement, psychologiquement, relationnellement et spirituellement.
Cette adaptation implique de s’éloigner des extrêmes, de s’éloigner de la productivite et de l’utilite, mais aussi de la paresse et de l’oisiveté, qui ne sont rien d’autre que l’exigence enfantine que d’autres prennent soin de nous, quels qu’ils soient, y compris nos concitoyens et le gouvernement.
Cette exigence que « ceux qui sont en faute » résolvent le problème à notre place, et que ceux qui ne le sont pas paient pour cela, nous maintient boudeurs et frustrés pendant que nous luttons pour le résoudre, car au fond de nous, nous détestons cela.
@F_DeLasFuentes
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