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Minacce di morte e funerali: il mondo macabro delle ninne nanne

Minacce di morte e funerali: il mondo macabro delle ninne nanne

Le ninne nanne, spesso considerate un dolce aiuto per dormire nei bambini, possono contenere temi sorprendentemente violenti o cupi, che spesso riflettono la società e le esperienze personali del loro tempo.

"Dormi, piccolo bambino, dormi": le ninne nanne non sono sempre così delicate come questo classico secolare. "Spesso associamo le ninne nanne a melodie dolci e testi innocenti pensati per calmare i bambini. Tuttavia, esiste un'ampia gamma: da canzoni allegre e armoniose a canzoni con testi macabri e violenti", afferma il musicologo Stéphane Aubinet dell'Università di Oslo.

Ad esempio, in una delle ninne nanne più inquietanti che conosca, il bambino viene minacciato di essere afferrato per una gamba e sbattuto contro il muro se non dorme. In Russia e nei Paesi Baltici, le ninne nanne descrivevano spesso nei dettagli il funerale del bambino. E in "Rock-a-bye Baby", una delle ninne nanne più popolari nel mondo anglofono, il ramo su cui giace un bambino nella culla si spezza.

Aubinet ha raccolto la letteratura internazionale sulle ninne nanne e sulle canzoni per dormire, dalla più antica ninna nanna registrata, originaria dell'antica Mesopotamia intorno al 2000 a.C., alle innovazioni odierne, come le app con suoni e ninne nanne per i più piccoli.

La musicologa Miriam Akkermann della TU Dresden e della FU Berlin sottolinea: "Le ninne nanne sono sempre uno specchio della società del loro tempo." Akkermann è il coordinatore della rete "Lullabyte", che studia l'influenza della musica sull'addormentamento. Secondo gli esperti, i testi delle canzoni sono generalmente un modo per elaborare esperienze personali, esperienze stressanti e sentimenti come frustrazione o rabbia.

Secondo il Consiglio musicale dello Stato di Berlino, il canto sta diventando sempre meno comune nelle famiglie con bambini piccoli, afferma Akkermann. Probabilmente questo vale anche per le ninne nanne. Le ragioni non sono chiare, in ogni caso è improbabile che si tratti di mancanza di conoscenza: molte persone ricordano ancora le ninne nanne della propria infanzia, come dimostra l'attuale progetto "Berlino si addormenta". Secondo Akkermann, a Berlino vengono raccolte ninne nanne di persone provenienti da oltre 170 nazioni.

I risultati di uno studio presentato sulla rivista "Child Development" dimostrano l'influenza positiva delle canzoni cantate sul benessere dei neonati. Quando le madri e gli altri tutori sono stati incoraggiati a cantare di più ai loro bambini tramite un programma musicale basato sullo smartphone, hanno percepito un maggiore benessere dei neonati. Intuitivamente, il canto veniva utilizzato principalmente per calmare le persone. Forse questo, simile al contatto cutaneo ravvicinato, è positivo sia per il bambino che per chi se ne prende cura, ipotizza il team guidato da Eun Cho della Yale University di New Haven.

Secondo i ricercatori, il canto è una pratica universale tra i genitori di tutto il mondo, non richiede attrezzature o una formazione speciale ed è accessibile a tutti. "Per i pediatri e i professionisti che lavorano con le famiglie, consigliare di cantare di più con il bambino è una strategia pratica e accessibile per promuovere il benessere del bambino."

Il poeta spagnolo Rodrigo Caro (1573-1647) descrisse le ninne nanne come "le madri di tutte le canzoni e il canto di tutte le madri", il che, afferma Aubinet, riflette il loro significato speciale. Secondo la sua analisi, nel 97 percento (quasi tutte) delle 124 culture prese in esame, le canzoni vengono utilizzate per aiutare i bambini ad addormentarsi. Il 78 percento ha un repertorio specifico di ninne nanne, gli altri utilizzano varie altre forme di musica, dalla musica popolare ai canti religiosi, all'improvvisazione e al borbottio.

Secondo Aubinet, tra i Sami, una popolazione indigena dell'Europa settentrionale, esiste una tradizione particolare: ogni bambino riceve una propria melodia identitaria, chiamata Dovdna. Tradizioni simili di canti individuali esistono anche tra le culture Inuit in Alaska, Canada e Groenlandia, nonché tra i popoli indigeni della Siberia.

Le canzoni allegre e piene di speranza sono tipiche di molti paesi dell'Europa settentrionale e occidentale. "Nel XIX secolo, i testi delle ninne nanne nell'Europa occidentale diventarono sempre più dolci e delicati", afferma Aubinet. Ciò riflette una nuova visione romantica dei bambini come esseri innocenti. "È così che sono nate alcune delle nostre ninne nanne più famose, tra cui la "Ninna nanna Opus 49" di Brahms, che si può trovare su innumerevoli carillon."

Tuttavia, come spiega il musicologo, le ninne nanne giapponesi dell'inizio del XX secolo non rappresentano un mondo perfetto. Afferma, ad esempio, che il bambino viene messo in un sacco di paglia e immerso nell'acqua quando piange. Le ragazze provenienti da contesti poveri che lavoravano come tate presso famiglie benestanti usavano i testi delle canzoni per sfogare la loro frustrazione per le loro vite difficili.

"Di cosa hai bisogno, piccolo amico, mio ​​caro ragazzo, mio ​​amato figlio? Per me - una ragazza, un'anima sciocca, una madre senza fede nuziale?", dice una ninna nanna slovena. Racconta la storia di una giovane madre con un figlio illegittimo e indesiderato. «Si tratta di una forma di contenzioso piuttosto diffusa», spiega Aubinet.

Secondo il musicologo Akkermann, una tendenza attuale è che sempre più adulti utilizzano la musica per aiutarsi ad addormentarsi. In effetti, alcune persone si addormentano più velocemente, anche se non è chiaro se ciò sia dovuto alla musica in sé o al rituale fisso di ascoltarla prima di andare a dormire. "I rituali del sonno hanno generalmente un effetto molto positivo."

In generale, le ninne nanne non erano riservate esclusivamente ai neonati: anche i re e gli altri sovrani venivano cantati dai loro servi, spiega Aubinet. A volte si canta anche qualcosa agli animali. "In alcune culture della Mongolia e di altre parti dell'Asia, le ninne nanne vengono cantate alle pecore." In Scozia, nel XIX secolo, esistevano i cosiddetti Taladh Bleoghain, canzoni che venivano cantate al bestiame e ad altri animali da allevamento per calmarli.

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