«С LFI нужно бороться, основываясь на общественном мнении»: в суде Рафаэль Энтховен признался, что назвал партию «страстно антисемитской».

Сначала было слово «экзегеза». Затем в свидетельскую трибуну было брошено слово «герменевтика». Затем один из свидетелей рассказал об эдикте Каракаллы, датированном 212 годом, а затем немного об «онтологии», отсылая к Марселю Прусту, его поискам утраченного времени , и ещё к «Печальным страстям» Спинозы.

Другому был задан вопрос о «небесных драконах» из манги «One Piece». Поэтому философские дебаты высокого уровня были направлены на ответ на один-единственный вопрос: можно ли сказать, что «Непокоренная Франция» (LFI) — «антисемитская» партия? Даже «страстно антисемитская».

Философ Рафаэль Энтховен, преследуемый движением Мануэля Бомпара за «публичные оскорбления», во вторник, 23 сентября, предстал перед 17-й палатой Парижского суда, чтобы взять на себя ответственность за комментарии, которые он сделал в социальной сети X 1 мая 2024 года в отношении крайне левой партии.

«В тот день мне нужно было это сказать. Мне нужно было это сделать. Мне это казалось абсолютно необходимым», — пояснил он суду.

Это необходимо, поскольку несколькими часами ранее Рафаэль Глюксман, глава Place Publique, подвергся нападению со стороны «левых» активистов во время первомайской демонстрации на улицах Сент-Этьена (Луара).

И поэтому было необходимо разоблачить этих «идиотов» и «дефективных», как их тогда называл Рафаэль Энтховен. Но прежде всего это было «необходимо» потому, что, по словам подсудимого, речь шла о борьбе «в общественном мнении».

Оставив в стороне ноты на пюпитре и держа руки по обе стороны микрофона, Рафаэль Энтховен пришёл объяснить миссию, которую он, по всей видимости, сам себе возложил. «Существует атмосферный антисемитизм, который скрывается от закона», — осудил он.

Когда Жан-Люк Меланшон критикует Яэль Браун-Пиве, говоря, что она собирается «разбить лагерь в Тель-Авиве», он повторяет слова Эдуара Дрюмона (писателя-антисемита): «Жан-Люк Меланшон не под законом, но с ним нужно бороться...».

Как будто этот пример был слишком эрудированным для магистратов XVII века, которые, тем не менее, были хорошо подкованы в этом упражнении, философ предлагает вторую иллюстрацию.

«Люди, которые говорят о евреях в Твиттере и сопровождают свои сообщения фотографией пиццы, выпекаемой в духовке, имеют в виду Холокост... С этим нужно бороться, основываясь на мнении. Раскрывать и бороться, основываясь на мнении, — вот в чём смысл моего подхода», — сказал он.

И неважно, что он не знал, были ли «левые», преследовавшие Рафаэля Глюксмана на улицах Сент-Этьена, инсоуми или нет. «Нет, я не спрашивал биографий упомянутых левых. Но как не провести связь с постоянно транслируемыми дискурсами и теми, кто действует в соответствии с этими дискурсами», — утверждал философ.

Столько всего доказывает, что его твит был законным «мнением» под лозунгом свободы слова, а не «публичным оскорблением», в чем его сегодня обвиняет La France Insoumise.

Сидя в левой части зала суда, Матье Дэви, адвокат LFI, ждал, когда наступит время выступить с заявлением, чтобы попытаться прояснить намерения своего подзащитного. «Вину за инцидент с Рафаэлем Глюксманом взяли на себя «Молодые коммунисты Луары»!»

Другими словами, Рафаэль Энтховен, по его словам, воспользовался ситуацией и эксплуатировал дело. И, опубликовав подобное сообщение в Твиттере, он, таким образом, был виновен в оскорблении. «Так что всё, что вы слышали сегодня днём, совершенно не имеет значения!» Совсем нет, по мнению Ричарда Малки. Около 7 часов вечера адвокат защиты открыл перед ним объёмное дело, чтобы начать излагать аргументы в защиту философа на очень простой теме.

Твит Рафаэля Энтовена — это «идеологическая критика, являющаяся частью общенациональной дискуссии. Ничего более». Далее он приводит цитаты всех политических лидеров, включая Габриэля Атталя, занимавшего в то время пост премьер-министра, и всех интеллектуалов, высказавшихся по поводу этого события. Именно поэтому, по его мнению, его подзащитного следует просто оправдать. Решение суда пока отложено.