Как новые технологии влияют на любовь и дружбу по мнению Хосе Абади

В эпоху, отмеченную индивидуализмом , эмоциональной разобщенностью и ростом нарциссизма, Хосе Абади вместе с Патрисией Фор и Барбарой Абади приглашают нас поразмышлять о фундаментальной роли любви, дружбы и сочувствия в романе «Любовь во времена ненависти» (Грихальбо). В этой книге рассматривается вопрос о том, как можно восстановить и укрепить человеческие отношения в условиях, когда преобладают одиночество и гиперпродуктивность. От изучения отношений друг с другом к задаче заново открыть удовольствие от связи — авторы предлагают путь к реконструкции эмоциональной основы, поддерживающей человечество.

Работа фокусируется не только на романтических отношениях, но и на влиянии современных технологий , динамике дружбы и важности эмпатии как важнейшего инструмента для подлинного общения с другими людьми. В этом интервью изданию Clarín Хосе Абади делится важными размышлениями о том, как современное общество может преодолеть эмоциональную изоляцию, и как любовь — во всех ее формах — продолжает оставаться жизненно важной сущностью, которая связывает нас с другими и привязывает к миру.

–Сможем ли мы справиться с задачей восстановления сети эмоциональных связей, без которых человечество становится невозможным?

– Да, сеть связей, которая на данный момент слаба, может быть восстановлена. Одним из ключей является регистрация другого, практика узнавания другого и любви к миру, в который мы погружены. Одним из ключевых моментов является профессия, регистрация, забота, внимание к жизни с точки зрения взаимоотношений, а не просто связи.

– Любовь – это не товар. Как не допустить, чтобы она таковым стала?

– Любовь – это опыт, это то, что нельзя коммерциализировать или обменять, это не даром; Это чувство связано с реализацией способности отдавать, со счастьем, которое возникает от возможности предложить что-то другому, что приносит пользу другому и показывает нам, что мы не являемся расходным материалом. Любовь не является функцией полезного результата в виде последующей материальной вещи, а скорее функцией обогащения изначальной связи встречи с другим.

–Влияют ли новые технологии на наши романтические отношения? Как?

–Если есть что-то, что имеет отношение к человеческим отношениям, так это присутствие. Если технология пытается заменить встречу посредством дистанции, навязанной технизированным словом, реляционный мост ослабевает. Разделение встречи требует диалога, а диалог подразумевает слушание и присутствие.

–Почему дружба так поддерживает нас?

– Дружба – это фундаментальные отношения не только для индивидуального психического здоровья и равновесия, но и для построения групповой структуры, социальной структуры. Это присутствие избранного брата (в кавычках), который может, исходя из искренности, которую обеспечивают любовь и интерес к узам, сказать правду, даже если она может ранить, потому что эта правда призвана исцелять, восстанавливать, отмечать то, что в определенный момент находится не там, где должно быть. Дружба дает нам ощущение единения и поддержки, и именно она позволяет нам преодолевать невзгоды. Гражданская дружба — это то, что формирует сообщество, это отношения, в которых группа поддерживается доверием, нормой, возможностью реализации проекта, поскольку доверие позволяет преодолевать трудности и двигаться вперед.

–Ведет ли использование удовольствия как обязанности к деэротизации?

– Удовольствие возникает из способности наслаждаться удовлетворенным желанием. Неправда, что если я достигаю желания, оно нейтрализуется, и я жду чего-то, чего мне не хватает, и это то, что следует за этим. Способность наслаждаться достигнутым желанием во многом связана с удовольствием и позволяет упражнять ощущения, воображение и близость, которые приносят огромное удовлетворение и укрепляют. Это не должно восприниматься как чрезмерное требование или обязательство, а скорее как подлинная встреча с тем, чего мы жаждем.

– Является ли отсутствие эмоциональной эмпатии болезнью времени?

– Эмпатия – это идентификация с другим без вторжения в другого, без занятия или отчуждения его, разделение того, что он переживает, не будучи им. Эмпатия тесно связана с состраданием и позволяет ему проявлять сострадание, но это также способность радоваться достижениям и заслугам других людей вместе с нами. Эмпатия и сострадание необходимы во встрече двух людей, и это требует близости и интимности между двумя людьми. Это не может родиться в отношениях через WhatsApp, но в присутствии.

–Живем ли мы в один из самых нарциссических социальных периодов всех времен?

–Нарциссизм – это то, что больше всего влияет на отношения с другим человеком, потому что он мешает отношениям. У нарциссических людей более поверхностные формы контакта, это как щит, броня, где есть непроницаемость, которая мешает мне оставаться в другом и другому оставаться во мне. Нарциссизм — это не форма любви к себе, это не-любовь, это пленение внешностью, которое препятствует глубине отношений. Нарциссизм и изоляция также порождают уровень одиночества, который вызывает страдания, и часто эти страдания перерастают в пессимизм, который приводит к депрессии, но часто и в насилие, которое приводит к разрушительным ситуациям и имеет крайне болезненные последствия. В настоящее время в постмодернистском обществе нарциссические отношения являются одной из точек, где все, кажется, сосредоточено на гиперпродуктивности, на скорости, которая на самом деле головокружительна, и на постоянном чувстве, что ничего не достаточно, потому что обладание заменило бытие. Поэтому терапевтическая работа должна быть сосредоточена на снятии этой брони, которую создает нарциссизм, чтобы включить отношения с другим человеком. Любви учатся и обучаются, когда любят и сами любят: это самая важная форма передачи и проявления любви.

Любовь во времена ненависти , Хосе Абади, Патрисия Фаур и Барбара Абади. (Грихальбо).