Новый порядок дня?

Ни одна послевоенная антиутопия не зашла так далеко, как Урсула фон дер Ляйен с ее объявлением нормативной программы по ремилитаризации Европы. Европейские правительства теперь могут готовиться к войне. Цель ReArm Europe — восстановить военную промышленность за счет предоставления займов государствам-членам и освободить их от бюджетных ограничений для преодоления ограничений государственного дефицита. Европа, которая была перестроена на основе идеи прочного мира (основанного на контроле над сырьевыми ресурсами, которые и стали причиной войны), — это та же Европа, которая сейчас индустриализируется для чего-то другого.

Перевооружение Европы — это не объявление войны, но оно ставит Европу и европейцев на путь, ведущий к пропасти: неизбежность столкновения с прошлым, которое не прошло. Это возвращение к духу вооруженного мира 1871 года, который привел Европу к Первой мировой войне. Это трагический возврат к извращенному духу 1935 года, который затем привел Европу ко Второй мировой войне. Перевооружение Европы (пока) не является объявлением войны, но оно уничтожает наследие Аденера, Шумана и Моне. Европа как географически мобильное место стабильности и в то же время как детерриториализированная идея мира. Этому миру пришел конец. Новый порядок дня.

Интерпретационные полномочия по применению программы можно легко присвоить и ограничить правовыми лабиринтами, но в какой-то момент европейцам придется политически оценить ее влияние на национальный суверенитет каждого государства-члена и на условия самой европейской интеграции. Должно ли общественное мнение обсуждать вопросы суверенитета в свете ReArm Europe? Должны ли национальные парламенты вернуться к духу договоров, на которых был основан европейский проект? Иными словами, поскольку это политический вопрос, следует ли оценивать ремилитаризацию Европы посредством механизмов всенародного опроса, таких как референдумы?

Верно, что мы не можем игнорировать контекст, в котором возникла ReArm Europe. Европа оказалась в замешательстве между американским эмоциональным отчуждением и страхом российского вторжения, которое может распространить украинский опыт на всех европейцев. Именно в эти времена сниженного понимания реальности и чрезмерного презентизма требуются политики, способные идти в трудные ситуации. Места, которые могли бы открыть врата рая для варваров. Так же, как это делал Вилли Брандт, чтобы построить невозможные диалоги на общей территории признания правды другого. На данный момент принцип предосторожности требует, чтобы мы помнили, что когда Европа готовится к войне, она начинает свою собственную войну.