Значение религии в борьбе Европы с расизмом

Молодая чернокожая женщина садится в трамвай в европейской столице. Она носит хиджаб и сдержанно разговаривает по мобильному телефону на родном языке. Мужчина через проход смотрит на неё с презрением и громко бормочет: «Убирайся в свою страну». Никто не вмешивается. Она выходит на две остановки раньше, её голос срывается, её достоинство дня рушится.
Это не единичный случай — сегодня это повседневная реальность для многих людей в Европе.
По данным Агентства Европейского союза по основным правам (FRA), почти 50% чернокожего населения Европы за последние пять лет столкнулись с дискриминацией. В докладе «Быть чернокожим в ЕС» документируется системная изоляция: от предвзятого отношения полиции до ограниченного доступа к жилью и трудоустройству. Мусульманские общины сталкиваются с аналогичными тревожными тенденциями. В своем исследовании « Быть мусульманином в ЕС» FRA обнаружило, что каждый третий мусульманин подвергался преследованиям из-за своей религиозной принадлежности. Тем временем число антисемитских инцидентов резко возросло: 80% опрошенных евреев заявили, что антисемитизм является серьезной проблемой в их стране.
Христиане также сталкиваются с растущим уровнем враждебности по всей Европе. По данным Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека (БДИПЧ), только в 2022 году было зарегистрировано более 500 случаев преступлений на почве ненависти против христиан, от поджогов и вандализма в местах отправления культа до физических нападений и угроз в адрес священнослужителей и верующих. В докладе о преступлениях на почве ненависти в регионе ОБСЕ за 2023 год подчеркивается необходимость повышения осведомленности и информирования о таких инцидентах, поскольку многие из них остаются незамеченными или недостаточно освещаются как государствами, так и гражданским обществом. Эта устойчивая маргинализация религиозных общин — будь то акты насилия, политическая изоляция или культурная стигматизация — указывает на более глубокую проблему: религиозная идентичность слишком часто рассматривается как второстепенная или даже сомнительная в более широкой европейской повестке дня в области равенства.
Эти цифры — не просто статистика; они отражают жизненный опыт миллионов людей, которым прямо или косвенно говорят, что они чужие.
И всё же, несмотря на эти тревожные реалии, остаётся неизбежным молчаливая истина: религия, часто воспринимаемая как источник разногласий, может стать силой исцеления. Она способна воссоединить расколотые общества, вызвать сочувствие и предложить моральный словарь справедливости и человеческого достоинства. Религия, долгое время считавшаяся маргинальной по отношению к политике, на самом деле является недостающим звеном в государственном управлении XXI века.
Почему? Потому что социальная сплочённость формируется не только в парламентах. Она формируется ежедневно в жилых кварталах, в религиозных учреждениях, у школьных ворот, каждым добрым поступком, каждым общим ритуалом и каждой искренней беседой, преодолевающей разногласия. Религия важна, потому что она обращается к самым глубинным ценностям и мотивам людей. Она способна преодолевать разногласия, если рассматривать её не как доктрину, а как диалог.
В этом свете межрелигиозный диалог — это не возвышенный идеал. Это обоснованная и необходимая практика, требующая смирения, упорства и любознательности. Это непросто, но необходимо. Речь идёт о том, чтобы прислушиваться к тем, чей опыт бросает вызов нашим представлениям, и видеть в другом не угрозу, а отражение.
Именно этот дух царил на круглом столе KAICIID и Международного сообщества бахаи «Значение религии: на пути к европейской стратегии борьбы с расизмом», который состоялся в Брюсселе 12 ноября 2024 года. Этот круглый стол не был просто очередной институциональной встречей, он создал площадку для откровенных, а порой и непростых, разговоров между политиками, религиозными лидерами и представителями гражданского общества.
Участники обсудили, как межконфессиональный диалог может существенно способствовать разработке следующего Европейского плана действий по борьбе с расизмом. Они говорили о религиозных общинах как о мишенях и проводниках перемен, признавая неоднозначную роль религии, а также её огромный, часто неиспользованный, потенциал солидарности. Важно отметить, что они призвали к подходу, который не просто инклюзивен на бумаге, но и преобразует на практике.
Круглый стол в Брюсселе отразил растущий консенсус: религиозные деятели и лидеры, помимо гражданского общества, должны быть неотъемлемыми партнерами в формировании европейского ответа на расизм. Эти группы пользуются доверием общества. Они работают на периферии. Они понимают эмоциональную сторону изоляции. Их мнение незаменимо.
Это послание перекликается с выводами встречи экспертов KAICIID в Риме в апреле 2025 года, на которой религиозные лидеры, учёные и политики изучили взаимосвязь между климатической справедливостью, социальной сплочённостью и межконфессиональным сотрудничеством. Хотя оба мероприятия были посвящены разным вопросам, они указали на одну и ту же истину: устойчивые решения требуют многостороннего диалога, основанного на ценностях, а не только на интересах.
В преддверии 6-го Европейского форума политического диалога (EPDF), знаковой диалоговой платформы KAICIID в Европе, который состоится в ноябре этого года в Женеве, эти дискуссии набирают обороты. Партнёрство KAICIID с такими инициативами, как Совет иудео-мусульманских лидеров (MJLC) и Меджлис европейских мусульманских лидеров (EuLeMa), ещё раз демонстрирует долгосрочную приверженность инклюзивности, диалогу и укреплению доверия, преодолевая разногласия.
Поскольку Европа стремится воплотить свои антирасистские устремления в действия, путь вперёд должен идти одновременно сверху вниз и снизу вверх . Европейские институты должны создать благоприятные условия, но истинные преобразования произойдут на местах, когда муниципалитеты будут инвестировать в религиозную грамотность, когда школы будут учить сочувствию и когда религиозные лидеры будут общаться не только со своими прихожанами, но и друг с другом.
Более сплоченная, справедливая и инклюзивная Европа достижима, но только если мы будем достаточно смелы, чтобы переосмыслить искусство управления: такое, которое включит духовное измерение в многовековые обязательства по равенству, солидарности и правам человека.
Религия, выраженная через диалог и смирение, — не препятствие. Она — мост.
Посол Антониу де Алмейда Рибейру, генеральный секретарь KAICIID (Центр межрелигиозного и межкультурного диалога имени короля Абдаллы бин Абдель Азиза)
sapo