Без проговаривания демократии

Комиссия, название которой пока не определено, а её состав, как говорят, является историческим, начала свою работу. Главной темой выступления спикера, на наш взгляд, является демократия: «Вместе, с огромными усилиями, мы построим демократическую, плюралистичную Турцию, где каждый будет чувствовать себя своим». Если это намерение будет реализовано, страна сделает значительный шаг вперёд. Итак, какие последствия эта демократизация будет иметь для СМИ? История рисует не слишком оптимистичную картину на этот счёт; она напоминает нам о цене, которую пришлось заплатить.

Теперь название организации и её «лидера-основателя» произносятся свободно. Когда-то даже упоминание её названия, не говоря уже о фотографии, упоминание её символических цветов или публикация простого заявления карались суровыми наказаниями. Автора этих строк, как и других руководителей, судили за якобы пропаганду террористической организации, грозя им минимальным сроком в восемь лет лишения свободы за публикацию в журнале, где он работал, того, что, по его мнению, должно было прояснить инцидент. Только эта группа? Нет, то были поистине тяжёлые времена для СМИ.

Например, вам приходилось тщательно подбирать слова и определения, хотя вы до сих пор этого не делали. В Турции не было курдской проблемы. Вместо этого её можно было назвать «юго-восточной проблемой». Слова, которые вы использовали для обозначения организации и её основателя, шёпотом произносились по государственному радио и телевидению или на встречах с солдатами. «Сепаратист, бандит, мятежник, лидер террористов, детоубийца, Имралы, Кандил, Даг» были разрешены. РПК уже была запрещена, как и «лидер РПК». Нельзя было использовать слова «боевик» или «партизан». Особенно слово «sayın» (сайын) было «cıss». Для обозначения местности за пределами границы «Северный Ирак» или «Северный Ирак» было уместнее, чем Курдистан. Это песня, народная песня, не дай Бог? По словам главы этого ведомства, известного тем, что всего три-четыре года назад запрещал и наказывал телеканалы за трансляцию народной песни, на телеканал был наложен штраф за «нетактичность». Даже разговоры на родном языке были проблематичными. Террористов не убивали и не убивали в конфликтах. Сначала их «захватывали насмерть», а затем «нейтрализовали». Также имело значение, были ли эти люди обрезаны или нет. Если они были необрезаны, то они определённо были армянами. Курдского языка не существовало. В любом случае, лидер переворота, похоже, решил этот вопрос с самого начала своим поразительным замечанием: «Нет никаких курдов, есть горные турки. Их называли курдами, потому что, спускаясь с гор, они издавали звук, похожий на «карт курт» (волк)».

Тем не менее, были предприняты значительные шаги для решения несуществующей проблемы. Было даже достигнуто соглашение о прекращении огня. Эти переговоры проводились в разных местах, с разными официальными лицами, в 1996, 1997, 1999, 2002 годах и в другие даты, продолжающиеся до настоящего времени. Первый шаг был сделан в 1992–1993 годах, когда основатель партии находился в Дамаске. Тогдашний президент, член парламента от партии, которая теперь считается партией, и опытный палестинский журналист были отправлены к дяде курдов в качестве, как он выразился, «переговорщика». Переговорщик подвергся жестоким нападкам со стороны человека, который, поместив основателя на обложку своего журнала и восхваляя его, отступил и постоянно переходил из одной партии в другую. Как будто этого было недостаточно, он и другой журналист столкнулись с заговором с целью дискредитировать его в газетах и на телеканалах, для которых они писали. По словам колумниста, который доносил начальству на журналистов, не являющихся членами организации, через публикации основанного им совета, эти журналисты были «предателями среди нас». Другие журналисты также были объявлены предателями на Юго-Востоке. К сожалению, эти журналисты столкнулись не только с задержаниями и арестами, но и с покушениями на их жизнь. Имя журналистки Иззет Кезер, убитой пулей, предположительно выпущенной из полицейского танка, остаётся в нашей памяти. Число журналистов, убитых в регионе, достигло 20 в 1992–1993 годах, когда события вновь обострились. 22 журналиста покинули регион. Семеро из них были вынуждены покинуть страну из-за запретов на деятельность, наложенных организацией. Организация даже дошла до закрытия своих офисов.

Хотя журналисты опасались быть убитыми или даже получить угрозы для своих семей, они также столкнулись со странным требованием. Им предписывалось носить жёлтые рубашки, чтобы полиция не вмешивалась. Журналисты также находились под пристальным вниманием таких законов, как Закон о чрезвычайном положении. Декреты 1990 года, известные в прессе как «декреты СС», наделили правительство чрезвычайными полномочиями. Закон о борьбе с терроризмом, вступивший в силу в апреле 1991 года, фактически запретил сбор и распространение новостей. Должность главного редактора теперь называлась «главный редактор, ответственный за военное положение».

Говоря о военном положении, военные сыграли значительную роль в терроризме. Материалы саммита, состоявшегося в президентском дворце Чанкая, не были опубликованы. Главный редактор газеты, опубликовавший интервью об основателе, получил выговор от своего командования за «нераспознавание врага». Теперь практически все газеты подчинялись приказам генералов с твердым «да, да!». Флагманский корпус отказывался печатать журнал в своей типографии. Статьи авторов неоднократно возвращались с требованием «исправить». Телевизионное освещение теракта в полицейском участке возмутило солдат, и они потребовали, чтобы похороны мучеников не стали главной новостью. В такое время проницательные репортёры не сидели сложа руки. Они заставили деревенских охранников носить шарфы, скрывающие лица, выдавая их за боевиков, и распространяли ложь о том, что «мы вошли в лагерь». Те, кто не мог найти компетентного репортёра, делились фотографиями, якобы предоставленными сотрудниками разведки. События вокруг возвращения основателя в Турцию и суда над ним напоминали пиар-акцию.

Государственное телевидение даже подвергло цензуре слова лидера политической партии, который впоследствии стал премьер-министром и президентом. Цензура, а точнее, репрессии, были строжайшими. Новость об убийстве двух беременных женщин в Юксекова была передана по государственному радио восемь дней спустя. Инцидент в Улудере в 2011 году, всё ещё свежая в нашей памяти, был подвергнут цензуре в прямом эфире американского телевидения, где главный редактор кричал на ведущего: «Новостей об Улудере не будет». Заявления губернатора было недостаточно. Следовало дождаться заявления Генерального штаба. Несколько лет спустя, во время событий в Хендеке, было начато расследование в отношении известного артиста за трансляцию высказываний участника его программы, представившегося учителем. Немедленное требование конкурирующей газеты закрыть телеканал осталось лишь одним из примеров языка вражды.

В этой статье предпринята попытка кратко охарактеризовать цензуру СМИ в Турции в контексте терроризма. Цензура СМИ, или, скорее, проблема СМИ, продолжает существовать. Если парламентская комиссия добьётся успеха, не используя слово «демократия» в своём названии, возможно, мы сможем создать Турцию, где каждый будет чувствовать себя своим.

Примечание: в этой статье не использовался искусственный интеллект.