Мюмтаз'ер Тюрконе написала: Зная, что произойдет

«Мы знаем, кем станем», — говорит великий философ: «Мы все умрём». Он добавляет: «Настоящий вопрос в том, кто мы есть». Всё время обсуждается прошлое; никого не волнуют возможности, которые таит в себе будущее. Разные варианты прошлого роятся в голове каждого, а будущее уникально и непознаваемо.
За исключением того, что говорят те, кто осмеливается предвидеть.
На оси прошлое-будущее, погруженные в настоящий момент, попытайтесь освободиться от уз прошлого и сосредоточиться на будущем. Простейшая истина о том, что произойдёт: люди будут умирать. Они станут воспоминанием, следом в нашем сознании, всего лишь образами и фотографиями. Когда их власть угаснет, они станут объектом новых интерпретаций и новой информации, а их биографии будут переписываться снова и снова. Над прошлым разразятся бури, вспыхнут конфликты; но личные счёты и ссоры не будут иметь ни ценности, ни смысла. Великая нация сотрясёт дороги своим революционным маршем по истории, государство продолжит своё существование, опираясь на собственные накопленные знания, и высшие интересы этой страны, прежде всего, продолжат свой путь судьбы в руках новых лиц и новых действующих лиц.
Прошлое займет свое место на сцене лишь как ружье, висящее на стене, как боеприпасы или материал для сиюминутных боев.
Самая фундаментальная интерпретация основана на классификациях, основанных не на произнесённых словах, а на говорящем. Те, кто следует этому грубому и упрощённому методу, сразу же попадают в ловушку: они уходят от основной темы обсуждения и сосредотачиваются на личности говорящего, теряясь в полемике, которую старожилы называли «личностями». Это ловкость рук тех, кто не способен анализировать реальную проблему или устанавливать причинно-следственные связи. Ораторов так же легко поразить камнями, как фруктовые деревья. Те, кто действует на эмоциях, таких как симпатия и антипатия, используют живых людей в качестве проводников или врагов, чтобы создать простую дорожную карту для решения сложных вопросов. Не имея ни малейшего представления о предмете обсуждения, они высокомерно разгуливают, заявляя, что просветлены истиной.
Мы с Рушеном Чакыром расходимся во многих вопросах, но можем направить эти разногласия в гармоничный диалог , который обогащает наш анализ. Мы оба фокусируемся на причинно-следственных связях, на деталях, раскрывающих целое, и на теоретической основе, пусть даже неявной, для построения прогнозов.
Цель политического анализа — прогнозирование. Прогнозирование — это не гадание. Лишь половина политических событий — результат человеческой воли и усилий. Остальное — дело случая. Необходимо учитывать роль личности в истории. Вот простой пример, который можно отнести к удаче: если бы Озал внезапно не умер в 1993 году, могли бы события последних 30 лет развернуться по цепной реакции?
Поскольку предвидение само по себе стало одним из факторов, создающих и, следовательно, изменяющих будущее, оно, как правило, происходит не так, как планировалось. Предвидение освещает ваш путь. Оно даёт вам чёткую точку отсчёта. Как и сама политика, предвидение опирается наполовину на суждение, наполовину на интуицию. Успешные политики выделяются своей предусмотрительностью, основанной на инстинктивной интуиции. Это называется проницательностью.
У Турции есть две основные повестки дня, которые являются предметом политической конкуренции и дебатов: мирный процесс и чистка судебной системы, проводимая НРП. Когда дело доходит до прогнозов и полемики, следует сосредоточиться именно на этих двух.
Мирный процесс развивается в условиях, превосходящих объединённую волю местных политических деятелей. В нём есть притягательность и необходимость, которые превзойдут волю и покорят других. Мы смотрим в будущее процветания и безопасности, в окно возможностей для Турции и всех курдов, где обе стороны получат преимущество десять к одному. Отвернуться от этой возможности – значит ринуться в катастрофу.
Можно делать определённые прогнозы относительно мирного процесса, поскольку он превосходит волю всех, кто меняет правила игры, включая Эрдогана. Курды отправятся в новый исторический путь, объединённые судьбой с Турцией. Турция проложит надёжный путь для этого пути, основанный на принципах чести и равноправия граждан. Иначе мы погибнем.
Нужно лишь время. Если бы Незахат Теке, член организации «Матери субботы», могла говорить по-курдски в парламентском комитете , это время ускорилось бы. Ведь наше будущее зависит от того, смогут ли курды свободно использовать свой родной язык в общественных местах.
Здесь на первый план выходят и отдельные личности. Можно ли контролировать будущее, постоянно называя Абдуллу Оджалана «детоубийцей» и «лидером террористов»? Это суждение, часто принимаемое за истину из-за его повторяемости, необходимо пересмотреть: является ли Оджалан влиятельной фигурой в курдской политике или нет? Является ли он «лидером-основателем» или нет? Может ли мирный процесс продолжаться без него или нет?
Ликвидация НРП судебным путём более уязвима к капризам судьбы, поскольку она является предметом борьбы за власть и проектом внутренних игроков. Именно мирный процесс привёл её к власти и обеспечил ей прочное положение.
Пока Турция колеблется между мирным процессом и операцией по ликвидации НРП, прочный фундамент политики вновь опирается на мирный процесс как на незыблемый ориентир. Поскольку решение невозможно без закона и демократии, ликвидация НРП незаконными методами также невозможна. Можно ли провести анализ, который вынесет судьбу НРП за рамки этого сложного уравнения? Можно ли сделать прогноз?
Может ли мирный процесс продолжаться, пока судебная дубинка давит на Народную партию Пакистана?
Бахчели, партнёр по Народному альянсу, неоднократно заявлял, что это не сработает. Все заявления, критикующие НРП, но защищающие верховенство закона, а следовательно, и права НРП, являются результатом несоответствия между мирным процессом и ликвидацией НРП.
Не обманывайтесь тем, что в качелях между мирным процессом и чистками в НРП побеждает сторона, занимающая второе место. Политикой движут амбиции. Чистки в НРП постоянно работают против правительства; поскольку изменение выбранного пути несовместимо с политическим высокомерием, упорство в ошибках сохраняется. Это также разоблачает тех из нас, кто делает прогнозы, основанные на логике, разуме, доводах и интересах сторон.
Политические прогнозы — это не дешёвый метод, вроде классификации людей на правых и неправых или попыток поставить полемику выше реальных планов. Прежде всего, это требует смелости и таланта, взращенных опытом.
Полемика, то есть общение с отдельными личностями, — не мой конёк. Я продолжу делать прогнозы.
Medyascope