180 YILDIR kayıp olduğu düşünülen inanılmaz 'Kutsal Kase' notu, karton kutunun içinde saklı halde bulundu

Uzun zamandır kaybolduğu düşünülen tarihi bir kölelik karşıtı not, bir Amerikan Baptist kilisesinin arşivinin derinliklerinde bulundu.

Gönüllü Jennifer Cromack, onlarca yıldır kutularda saklanan 18. ve 19. yüzyıla ait dergileri incelerken bu sıra dışı keşfi gerçekleştirdi.

Bu kutulardan birinde, bozulmamış durumda beş fitlik bir parşömen buldu. 'Köleliğe Karşı Bir Karar ve Protesto' başlıklı el yazısıyla yazılmış bir bildiriydi.

Boston'daki 116 Yeni İngiltere rahibi tarafından imzalanan ve 2 Mart 1847'de kabul edilen belgenin, tarihçiler tarafından yıllar boyunca Harvard ve Brown üniversitelerinde her yerde aranması sonucunda sonsuza dek kaybolduğuna inanılıyordu.

Belgenin bir kopyası en son 1902 yılında bir tarih kitabının içinde görülmüştü, ancak aslı hiçbir zaman bulunamamıştı.

Cormack, keşfi karşısında 'şaşkınlık ve heyecan' duyduğunu söyledi.

Arşivi denetleyen Massachusetts Amerikan Baptist Kilisesi yöneticisi Rahip Diane Badger, bu tomarın kölelik karşıtı dönem Baptist belgelerinin 'Kutsal Kase'si olduğunu söyledi.

O dönemdeki kilise önderlerinin kölelik hakkındaki düşünce ve duygularını ve giderek artan huzursuzluklarını dile getiriyor.

İç Savaş'ın başlamasından 14 yıl önce imzalanan anlaşma, ortaya çıkan tartışmalara dair bir bakış açısı sunuyor.

Cormack, 'Eyaletteki ve ülkedeki insanlara gerçekten bir şeyler ifade eden bir bulguya ulaştık' dedi.

'Bu, insanların güvende olmasını ve olmaması gereken durumlardan uzak tutulmasını sağlama konusundaki kararlılıklarını gösteriyor.'

Amerikan Baptist Tarih Derneği'nin emekli yöneticisi Deborah Bingham Van Broekhoven, o dönemde özellikle Kuzey'deki birçok Amerikalının kölelik konusunda 'kararsız' olduğunu ve nasıl tepki vereceğini bilmediğini veya konuşmaktan çekindiğini söyledi.

Van Broekhoven, "Bunun Güney'in sorunu olduğunu düşünüyorlardı ve devletin hakları olarak gördükleri şeye karışma hakları olmadığını düşünüyorlardı" dedi.

'Bundan önce çoğu Baptist bu tür protestolardan kaçınırdı. Bu, onların riske girip diplomatik olmaya çalışmasının çok iyi bir örneğidir.'

Belgede, bakanların kölelikle uğraşanların öncülük ettiği 'bir tür ıslah hareketinin' eylemlerini 'gereksiz' hale getireceğini umdukları, ancak 'acı bir şaşkınlıkla, bu haksız sistemleri meşrulaştırma, genişletme ve sürdürme eğiliminin artmasına tanık olduktan sonra' harekete geçme zorunluluğu hissettikleri belirtiliyor.

Belgede, 'Bu şartlar altında daha fazla sessiz kalamayız' denildi.

'Biz hem ezilenlere hem de ezenlere bir şeyler borçluyuz ve adalet bu yükümlülüğün yerine getirilmesini gerektirir. Hakikat, İnsanlık ve Kamu Erdemi, bizim üzerimizde onurlandıramayacağımız taleplere sahiptir.'

Belgede bakanların 'Amerikan kölelik sistemini neden onaylamadıkları ve nefret ettikleri' açıklanıyor.

Belgede, 'Böyle bir sisteme sempati duyamayız' denildi.

'Onun niteliğini ve etkilerini dikkatle gözlemledikten ve mümkün olan en büyük hayırseverlikle her türlü çıkarımı yaptıktan sonra, bunu insan haklarına ve mutluluğuna yapılmış bir hakaret olarak görmek zorundayız; bunun için geçerli bir gerekçe veya özür olamaz.'

Massachusetts Amerikan Baptist Kiliseleri'nin İcra Direktörü Rahip Mary Day Hamel, bu mektubun kilise içinde hala önemli olan bir hareketi ateşlediğini söyledi.

'Massachusetts'teki Baptistlerin öne çıkıp güçlü bir duruş sergilemesi ve bu ülkenin şekillenmesinde adaleti savunması tarihte eşsiz bir andı' dedi.

'Bugüne kadar adaleti savunan, Amerikan Baptistlerinin çeşitliliği benimsemesini isteyen insanlar olmak mirasımızın bir parçası haline geldi.'

Kölelik meselesinin Güneyli Baptistleri Kuzeyli Baptistlerden ayırıp ülkenin en büyük Protestan mezhebi olan Güney Baptist Konvansiyonu'nu kurmalarına yol açmasından iki yıl sonra imzalandı.

1845'teki bölünme, köle sahiplerinin misyoner olmasını yasaklayan Amerikan Baptist Yabancı Misyon Topluluğu'nun bir kararını takiben gerçekleşti. Kuzeyli Baptistler sonunda Amerikan Baptist Kiliseleri ABD oldu.

Badger, keşfinden bu yana tüm din adamlarının isimlerini, hizmet verdikleri kiliselerin isimleriyle birlikte bir elektronik tabloya koydu.

Bunlar arasında ülkenin ilk entegre kiliselerinden biri olan ve günümüzde Tremont Temple Baptist Kilisesi olarak bilinen Boston'daki Tremont Temple'dan Nathaniel Colver da vardı.

Bir diğeri ise eyaletin kölelik karşıtı topluluğuna üye olan Baron Stow'du.

Badger ayrıca, hiçbir leke veya hasar olmadan sağlam bir şekilde duran belgenin değerini tahmin etmeye çalışıyor ve korunmasını sağlamak için planlar yapıyor.

Dijital bir kopyanın en sonunda Massachusetts'teki 230 Amerikan Baptist kilisesinden bazılarıyla paylaşılabileceği belirtiliyor.

Badger, "Bu oldukça ilginç bir yolculuktu ve hala da devam ediyor." dedi.

'Aklıma her zaman gelen sorular, Tamam, kimin imzaladığını biliyorum ama kim imzalamadı? Listemi, veri tabanımı inceleyip kimin nerede çalıştığını ve neden imzalamadığını bulabilirim. Bu yüzden araştırma yapmak çok ilginç oldu.'

Massachusetts eyaletine bağlı Haverhill kentinde çoğunluğu siyahlardan oluşan Calvary Baptist Kilisesi'nin kurucusu Rahip Kenneth Young, bu keşfin ilham verici olduğunu söyledi.

Young, 'Yüzden fazla imzacının bunu imzalaması ve halkımız için özgürlüğün adil olduğunu dile getirmesi harika bir şeydi' dedi.

'Bu hareket, kölelik karşıtı hareketin çizgisini takip ediyor ve ırkçılık sistemine karşı kendi başlarına savaşacak güce sahip olmayanlar için mücadele ediyor.'