Arkeologlar inanılmaz bir keşifle İsa'nın mezarını 'buldu'

Kudüs'te yakın zamanda keşfedilen antik bir yapı, İncil'de İsa'nın mezarına dair anlatılanlarla birebir örtüşüyor.

Kudüs'teki Kutsal Kabir Kilisesi'nin yerindeki mimarlar, Yuhanna İncili'nde anlatılan tam yeri ortaya çıkardılar. "Çarmıha gerildiği yerde bir bahçe vardı; bahçede ise henüz hiç kimsenin konulmadığı yeni bir mezar vardı. İsa'yı oraya koydular."

Zeytin ağaçları ve üzüm bağlarının varlığı, antik bazilikanın tabanının altından alınan örnekler üzerinde yapılan arkeobotanik ve polen analiziyle doğrulandı. Bu bulguların Hristiyanlık öncesi döneme ait olduğu düşünülüyor, ancak radyokarbon testi henüz yapılmadı.

Roma Sapienza Üniversitesi'nden Prof. Francesca Romana Stasolla, MS 2. yüzyılın ilk yarısında Kudüs kalıntıları üzerine inşa edilen Roma şehrine atıfta bulunarak, "Romalıların Aelia Capitolina'yı inşa ettiği dönemde, bu bölgenin zaten şehrin bir parçası olduğunu biliyoruz" dedi.

"Ancak İsa zamanında bu alan henüz şehrin bir parçası değildi."

Hristiyan geleneği, Kutsal Kabir Kilisesi'nin İsa'nın çarmıha gerildiği yeri (Golgota veya Calvary olarak bilinir) ve bugün 1810 yılında inşa edilen bir aedikülle taçlandırılan yakındaki mezarını işaret ettiğini ileri sürer.

Stasolla, 2022'de çalışmalar başladığından beri devam eden kazıların başında yer alıyor. 2019'da, yıllar süren iç anlaşmazlıkların ardından, kiliseyi denetleyen üç ana dini topluluk - Ortodoks Patrikhanesi, Kutsal Topraklar Muhafızlığı ve Ermeni Patrikhanesi - yenilemelere onay verdi.

Bunlar arasında, 1808'deki yangından bu yana bazilikada yapılan ilk önemli restorasyon çalışması olan, binanın çoğunluğu 19. yüzyıldan kalma zemininin değiştirilmesi de yer alıyor.

Arkeolojik kazıya, ülke sınırları içerisinde herhangi bir kazı yapılması için yasal bir gereklilik olan İsrail Eski Eserler Kurumu'ndan izin verildi.

Stasolla, kazıların başlamasından bu yana The Times of Israel'e verdiği ilk kapsamlı röportajda, "Yenileme çalışmaları sırasında dini topluluklar, zeminin altında arkeolojik kazı yapılmasına da izin vermeye karar verdiler" dedi.

"Ancak şu anda aktif bir kazı alanımız yok çünkü kilise Paskalya'ya hazırlanıyor ve o zaman hacılar için tamamen erişilebilir olması gerekiyor." dedi. Alanın hassas yapısı ve lojistik gereksinimleri nedeniyle son derece dikkatli bir şekilde ilerlemek zorunda olduklarını vurguladı.

Kazılarda yer alan tüm arkeologlar İtalya'dan geliyor ve La Sapienza Üniversitesi ile bağlantılılar. Stasolla şunları söyledi: "Vardiyalı çalışıyoruz, ancak Kudüs'teki ekibimiz her zaman 10 veya 12 kişiden oluşuyor. Buradaki atmosfer gerçekten eşsiz; sıcak bir karşılama aldık ve herkesle güçlü bağlar kurduk."

Zaman zaman, Roma'dan jeologlar, arkeobotanistler veya arkeozoologlar gibi belirli alanlardaki uzmanlar, Kudüs'teki arkeologlarla işbirliği yapmaktadır. Kutsal Kabir Kilisesi, Mart 2025'te yenileme çalışmalarından geçiyordu.

"Sırayla çalışıyoruz, ancak Kudüs'teki ekibimizde her zaman 10 veya 12 kişi oluyor," diye açıkladı Stasolla. "Buradaki atmosfer çok özel; sıcak bir şekilde karşılandık ve herkesle güçlü ilişkiler kurduk." Zaman zaman, Roma'dan jeologlar, arkeobotanistler veya arkeozoologlar gibi uzmanlar Kudüs'teki arkeoloji ekibine katılıyor.

Roma Sapienza Üniversitesi'nden arkeologlar şu anda Kutsal Kabir Kilisesi'ni kazıyorlar. (Archivio Università di Roma La Sapienza). "Ancak ekibimizin çoğu Roma'da bulunuyor ve verileri post prodüksiyon çalışmaları için gönderiyoruz," diye açıklıyor Stasolla.

"Kilisenin tamamının kazıldığını tek bakışta görememiş olsak da, yeni teknolojiler laboratuvarlarımızda daha büyük resmi yeniden oluşturmamıza olanak sağlıyor," dedi Stasolla. "Bir bulmacadan bahsediyor olsaydık, her seferinde yalnızca bir parça kazdığımızı söyleyebilirdik, ancak sonunda tam resmin eksiksiz bir multimedya yeniden yapılandırmasına sahip olacağız."

Yüzyıllar boyunca Kutsal Kabir sayısız yıkım ve restorasyon döngüsüne tanık oldu. İlk yapı dördüncü yüzyılda Hristiyanlığı benimseyen ilk imparator Konstantin tarafından inşa edildi. Kilise yedinci yüzyılda Perslerin elinde bir yangın geçirdi ve 1009'da halife el-Hakim tarafından saldırıya uğradı.

Günümüzdeki hali büyük ölçüde 12. yüzyılda Haçlı yönetimi sırasında yapılan kapsamlı restorasyondan kaynaklanmaktadır. Stasolla, kilisenin zemininin altındaki gizli katmanların, bir kitabın sayfalarına benzer şekilde, Demir Çağı'ndan (MÖ 1200-586) başlayarak Kudüs'ün tarihi hakkında olağanüstü bir kayıt sağladığını açıklıyor.

"Kilise bir taş ocağının üzerine inşa edilmiş, bu şaşırtıcı değil çünkü Kudüs'ün Eski Kenti'nin büyük bir kısmı bir taş ocağının üzerine kurulmuş," diye belirtti Stasolla. "Taş ocağı Demir Çağı'nda faaliyet gösteriyordu. Kazılarımız sırasında o döneme ait çanak çömlek, lambalar ve diğer günlük eşyalar keşfettik."

Kilisenin inşasından önce ve taş ocağının artık kullanılmaz hale gelmesinden sonra, alanın bir kısmı tarım amaçlı kullanılıyordu.

"Alçak taş duvarlar inşa edildi ve aralarındaki boşluk toprakla dolduruldu," diye açıkladı Stasolla. "Arkeobotanik bulgular, o dönemde Kudüs'e aşina biri tarafından yazıldığına veya derlendiğine inanılan Yuhanna İncili'nde bahsedilenler göz önüne alındığında bizim için özellikle ilgi çekiciydi. İncil, Calvary ile mezar arasında yeşil bir alandan bahsediyor ve bu ekili alanları tespit ettik."

Constantine dönemine ait keşifler, İsa'nın zamanına dayanan ve sadece bir taş ocağı olarak değil aynı zamanda bir mezarlık olarak da işlev gören, Kudüs'ün çeşitli yerlerinde çok sayıda kaya oyma mezar bulunan bir alanda ortaya çıkarıldı. "Taş ocağının giderek terk edilmesiyle birlikte mezarların farklı seviyelerde oyulduğunu hayal etmemiz gerekiyor.

"Bu nedenle, bu alanda o dönemden kalma birkaç gömü yer alıyordu. Konstantin, İsa'nın gömüldüğü mezar olarak saygı duyulanı seçti ve şu anki rotundaya karşılık gelen alanda kazı yaparak onu diğer gömülerden ayırdı."

Kutsal Kabir kompleksi içerisinde, Hristiyan inancına göre İsa'ya kendi mezar yerini teklif ettiği düşünülen Arimatealı Yusuf'a atfedilen bir mezar da dahil olmak üzere birkaç antik mezar yer almaktadır.

Stasolla'nın araştırma ekibi, dördüncü yüzyıla ait olduğu varsayılan birden fazla nesneye rastladı. Mevcut yapının altına inerek şunları bildirdi: "Mevcut aedicule'nin altında, mezarın ilk anıtsallaştırılmasının bir parçası olan mermerden yapılmış dairesel bir taban bulduk."

Stasolla bunu önemli buldu ve ekledi: "Bu ilginç çünkü 5. ve 6. yüzyıllara dayanan aedicule'nin en eski tasvirleri onu dairesel olarak tanımlıyor. Bu nedenle bu dairesel temelin Konstantin tarafından inşa edilen orijinal yapının bir parçası olduğuna inanıyoruz."

Yaklaşık altı metre (yaklaşık 20 fit) genişliğindeki eserin gelecekte yapılacak analizleri, bilim insanlarına bu saygıdeğer yapının efsanevi geçmişi hakkında ek ipuçları sağlayabilir.

"Mermerin kökenini doğrulamak için jeolojik analizler yürütüyoruz ve ayrıca harcı test ediyoruz," diye açıkladı Stasolla. "Her iki test de bize önemli bilgiler sağlayabilir."

Dördüncü yüzyıldan kalma kesin bir diğer keşif ise mevcut rotundanın doğu bölümünde ortaya çıkarılan bir madeni para deposudur. En eski madeni para Constantius II (MS 337-361) döneminde basılmışken, en yenileri Valens (MS 374-378) döneminde basılmıştır.

Ekip ayrıca rahipler ve hacılar tarafından yüzyıllardır düzenlenen ziyafetlerin kanıtı olan yüzlerce hayvan kemiği de ortaya çıkardı.

2023'te hakemli dergi "Liber Annuus"ta yayınlanan kazıya ilişkin ön rapor, Haçlı dönemine ait yapısal bir hendeğin ve modern bir rögar çukurunun içeriklerini ayrıntılı olarak açıklıyor. Her iki alanda da koyun, keçi, domuz, tavuk, kaz ve güvercin kalıntılarının yanı sıra önemli miktarda balık bulundu.

Tespit edilen türler arasında Hint-Pasifik Okyanusu'ndan bir midilli balığı ve Atlas Okyanusu'ndan bir morina balığı da yer alıyor.

"Ayrıca bugün hala tüketilen bir karasal salyangoz türünün birkaç kabuğunu keşfettik," diye ekledi Stasolla. "Bu tür burada ortaya çıktı ve Haçlı Seferleri'nin ardından Akdeniz'e yayıldı."

Arkeolog, Kilise'de ikamet eden ve burayı ziyaret edenlerin beslenme alışkanlıklarının yüzyıllar boyunca nasıl geliştiğine dair daha kapsamlı bir anlayışın, ancak ortaya çıkarılan kemiklerin kapsamlı analizinden sonra mümkün olacağını vurguladı.

Yaklaşık 100.000 çanak çömlek parçası içeren tüm kazı bulgularının bilimsel analizinin birkaç yıl sürmesi bekleniyor. Ancak kazıların Paskalya'dan sonra yeniden başlaması ve birkaç ay içinde tamamlanması bekleniyor. Stasolla, "Kazı için sadece kuzey koridorunun bir kısmı kaldı," dedi.

İsa'nın Kutsal Kabir'e gömüldüğünün arkeoloji tarafından kesin olarak doğrulanıp doğrulanamayacağı sorulduğunda Stasolla, inanç ile tarihin birbirinden ayrılması gerektiğini vurguladı.

"Ancak, bu sitenin kutsallığına binlerce yıldır inananların inancı, onun var olmasına ve gelişmesine izin vermiştir," diye belirtti. "Bu, tüm kutsal siteler için geçerlidir.

"Ortaya çıkardığımız gerçek hazine, inançlarını burada ifade ederek burayı bu hale getiren insanların tarihidir," diye devam etti. "Birisi Kutsal Kabir'in tarihselliğine inansın ya da inanmasın, nesiller boyunca insanların inandığı gerçeği nesneldir. Bu yerin tarihi, Kudüs'ün tarihidir ve belirli bir noktadan itibaren İsa Mesih'e ibadetin tarihidir."