Gegen die Tyrannei

Am vergangenen Samstag gingen sieben Millionen Menschen an rund 2.700 Orten in den USA – in allen 50 Bundesstaaten und mehreren Städten im Ausland – mit Transparenten, Kostümen, Energie und großem Mut auf die Straße, um ihre entschiedene Ablehnung der tyrannischen Ambitionen von Präsident Trump zum Ausdruck zu bringen. Nach Ansicht kritischer Analysten bereitet Trump den Weg für die Demontage des demokratischen Staates und die Machtübernahme als Diktator. Weit davon entfernt, sich von der Lügenkampagne einschüchtern zu lassen, die die Demonstranten als Anarchisten, Kommunisten oder Unterstützer des Terrorismus darstellen wollte und die von Hass auf ihr Land erfüllt waren, stellten Organisatoren und Demonstranten ihre Mobilisierungsfähigkeit und ihre pazifistische Überzeugung unter Beweis.

Nach den ersten „Anti-Monarchie“-Protesten im Juni an 2.300 Orten mit rund fünf Millionen Teilnehmern zeigt diese neue Welle von Bürgeraktionen, dass sich die Unzufriedenheit, die Ermüdung – oder der Realitätssinn – innerhalb weniger Monate im ganzen Land ausgebreitet und verstärkt hat. Massenproteste sind in den USA nicht so häufig wie in Mexiko.

Sie prägten den Kampf um Bürgerrechte und die Proteste gegen den Vietnamkrieg, sind aber keine gängige Form bürgerschaftlichen Engagements. Sie erfordern zudem eine kontinuierliche, effektive Organisation auf lokaler und regionaler Ebene, um später Netzwerke mit nationaler Wirkung zu bilden. Deshalb ist es für Organisatoren, politische Beobachter und kritische Bürger so wichtig (und inspirierend), zu sehen, wie die Arbeit von Organisationen wie 5051, Indivisible und vielen anderen sehr unterschiedliche Gruppen und Gemeinschaften beeinflusst.

So bedeutsam das Ausmaß und die Tragweite dieser Proteste gegen den angehenden König sind, so bedeutsam sind auch die Formen des Bürgerengagements, insbesondere der Einsatz von Humor und Satire gegen Machtmissbrauch. Neben Transparenten, die auf das Motto der Märsche „Keine Könige“ anspielen, auf die Verfassung und die Freiheiten, einige mit Karikaturen des gekrönten Präsidenten, einige Menschen, die als Freiheitsstatue verkleidet sind (ein Symbol einer für Migranten offenen Demokratie), trugen andere tanzende Tiermaskottchen wie den tanzenden Frosch und das tanzende Huhn, die in den letzten Wochen von Demonstranten in Portland und Chicago als friedliche Form des Widerstands gegen die Angriffe der ICE und der militarisierten Nationalgarde populär gemacht wurden.

Valle-Inclán wusste, wie sie die spanische Monarchie und lateinamerikanische Diktatoren, beispielsweise in „Der Tyrann Banderas“, persiflierte, dass Satire die Fassade der Feierlichkeit und Erhabenheit der Mächtigen aufbricht. Die Diktatur-Expertin Ruth Ben-Ghiat wiederum weist darauf hin, dass Humor Ängste abbauen, Korruption und Ungerechtigkeit wirksam anprangern oder die Absurdität der Rhetorik und Handlungen von Tyrannen aufzeigen kann, indem man sie aus ihrem offiziellen Kontext löst (siehe ihre Kolumnen in Lucid auf Substack). Daher, erklärt sie, werden Autokraten mit der Festigung ihrer Macht „unsicherer und weniger tolerant gegenüber Kritik, selbst wenn diese spöttisch geäußert wird“.

Trump hat seinen Mangel an Respekt für die Meinungsfreiheit (seiner Kritiker) bereits unter Beweis gestellt, indem er Komiker und Journalisten angriff, die es wagten, ihn zu kritisieren, und indem er eine Hasskampagne gegen desillusionierte und „ungehorsame“ Bürger förderte, insbesondere gegen organisierte Bürger, die seine Regierung als Antifaschisten stigmatisiert (als ob dies destruktiv wäre) und als quasi-terroristische Organisation namens Antifa darstellt – ein Bild, das von Politikwissenschaftlern und Journalisten als imaginäres Gebilde abgetan wird. Es gibt keine antifaschistischen Fronten wie in Europa in den 1930er Jahren, noch gibt es in den USA eine derartige nationale Koordination. Darüber hinaus ist Antifaschist nicht dasselbe wie Terrorist, nicht einmal gewalttätig. Dies ist ein Beispiel für die Manipulation der Realität durch Umkehrung: Gewalttätige beschuldigen ihre Kritiker, Terroristen zu sein, um sie zu dämonisieren und die Gewalt gegen sie zu eskalieren.

Es bedarf wahrscheinlich weiterer und größerer Massenproteste, um die Arroganz des Autokraten zu untergraben und den Kongress aufzurütteln. Für viele Menschen, die sich durch die Bedrohung durch die Tyrannei isoliert, ängstlich oder deprimiert fühlten, sind sie bereits eine Quelle der Inspiration, Energie und Hoffnung.