Zohran Mamdani: o perturbador anti-Trump

Por algum motivo, os seguidores de Zohran Mamdani lembram bastante aquela multidão que perseguia Forrest Gump no filme de Robert Zemeckis , acreditando que o personagem tinha a resposta para sabe-se lá o quê.
Com uma diferença crucial. Forrest era um personagem fictício inocente e brilhante, sem ambições ocultas, enquanto Mamdani é um político sofisticado que pratica uma máxima consagrada pelo tempo: dizer às pessoas o que elas querem ouvir. Seus criadores levaram a sociedade a acreditar que ele é um ser transparente e inovador. Nada poderia estar mais longe da verdade. O charmoso príncipe encantado, com seu sorriso aberto, olhos bondosos, origem diversa, herança boêmia e muçulmana, que produz rap, parece ter sido criado pelo ChatGPT , baseado em belos contos das Mil e Uma Noites. Mas há elementos profundamente perturbadores em sua história.
A campanha de Mamdani foi o esforço de engenharia social mais eficaz desde que o jornalista George Creel , a pedido de Woodrow Wilson , convenceu os americanos da necessidade de entrar na Primeira Guerra Mundial com um discurso de quatro minutos que 75.000 figurantes repetiram por todo o país em casamentos, batizados e outros eventos. Se uma sociedade no início do século passado pôde passar do pacifismo à aceitação passiva do envio de seus filhos para morrer em uma guerra do outro lado do Atlântico em apenas seis meses, por que muitos nova-iorquinos estressados não poderiam passar por uma transformação semelhante agora? Desta vez, 100.000 voluntários fizeram proselitismo de porta em porta, promovendo a imagem deste novo Príncipe Encantado. Creel usou cartazes, e esses voluntários usaram o poder das mídias sociais para realizar o milagre de um muçulmano ascender aos mais altos escalões da política americana no coração dos Estados Unidos, impulsionado por todo o movimento social americano. Em Alice no País das Maravilhas havia coelhos falantes, mas um muçulmano que apoia o movimento LGBTQ+ e defende o reconhecimento legal de gênero? Existe realmente uma terceira via no Islã?
Gostaria que fosse assim, mas há imensas dúvidas. Essa figura ideal condena o massacre de judeus em 7 de outubro e confessa ter rezado pelo retorno dos reféns, mas se recusa a criticar o Hamas (um grupo terrorista e fundamentalista), cujos membros ele define como "combatentes", e evita se posicionar sobre o direito de Israel de existir como um Estado judeu. Tal relutância levanta uma questão pertinente a esse respeito. Pode ser porque ele teme que seu modelo reformista seja considerado pelo islamismo radical uma heresia semelhante a *Os Versos Satânicos*, de Salman Rushdie , ou talvez ele simplesmente simpatize com o impensável. Seja qual for o motivo, é perturbador.
Tom Burns observa acertadamente que "os totalitários deveriam ser gratos às urnas das sociedades abertas". Xi Jinping já sabe que não precisa de três milhões de engenheiros pesquisando computação quântica para quebrar senhas e semear o caos nas sociedades modernas. A liberdade liberta a criatividade e produz um grande número de gênios, mas também um rastro de frustração que alimenta o populismo de líderes inflamados que compartilham diversas características. A primeira e mais importante é a disposição de dar a todos o que desejam, e de graça. Mamdani promove o congelamento dos aluguéis em habitações regulamentadas, transporte público gratuito, creches universais e o desenvolvimento de moradias populares. E quando alguém pergunta quem vai pagar por tudo isso, a resposta é um velho axioma do sistema de bem-estar social europeu: os ricos pagarão por tudo. Não há nada de novo nessa estratégia. Mamdani está mais uma vez explorando a ganância das pessoas, com promessas que provavelmente nunca cumprirá. Não há histórico empresarial ou financeiro em seu currículo que sugira que ele tenha uma fórmula que mudará o jogo e que seu modelo tenha qualquer perspectiva de sustentabilidade.
Toda a sua experiência sugere que ele é muito mais hábil em distribuir a riqueza criada por outros através de seu ativismo do que em criá-la ele mesmo. Em muitas coisas, os americanos podem estar muito mais avançados do que nós, mas nisso, estamos décadas à frente. Mamdani nega ser cem por cento comunista sem especificar uma porcentagem, assim como Pablo Iglesias passou a se identificar como social-democrata apesar de carregar um escapulário de Gramsci no bolso. Suas opiniões sobre a violência como uma construção social, a redução da população carcerária e o corte de gastos com a polícia lembram muito as de Ada Colau (uma semelhança também observada por Tom Burns).
O êxodo é outro fator que explica a ascensão de Mamdani, e Donald Trump tem sido uma figura-chave nisso. O presidente americano exala tanta agressividade que muitas pessoas (36% dos residentes da cidade de Nova York são imigrantes) fugiram em massa, como se estivessem escapando de um terremoto, buscando refúgio onde quer que pudessem. Nesse caso, adotaram uma imagem mais benigna, movidas unicamente pelo medo instigado pelo outro lado. Isso serve de alerta para todos aqueles que acreditam que uma democracia pode ser governada com mão de ferro.
*Iñaki Garay é vice-diretor de EXPANSIÓN
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